德国 古典哲学
作者：邓晓芒更新时间：2026-01-08 20:30:26
本书是由哲学家邓晓芒先生为武汉大学哲学系本科生开设的“德国古典哲学课”的讲课录音整理而成的。作者的重点是讲康德和黑格尔，对于费希特、谢林、费尔巴哈一众哲学大牛也略有涉及。《德国古典哲学讲演录》的宗旨不是艰深的学术研究，而是旨在还原德国哲学的概貌，进而为大众打开沉重的哲学大门。由于是讲课实录，因此很多表述皆系现场发挥，深入浅出，通俗易懂。如果你一直想读点德国哲学却不由在晦涩的专著前望而却步的话，本书无疑是条入门的绝好途径。本书是由哲学家邓晓芒先生为武汉大学哲学系本科生开设的“德国古典哲学课”的讲课录音整理而成的。作者的重点是讲康德和黑格尔，对于费希特、谢林、费尔巴哈一众哲学大牛也略有涉及。《德国古典哲学讲演录》的宗旨不是艰深的学术研究，而是旨在还原德国哲学的概貌，进而为大众打开沉重的哲学大门。由于是讲课实录，因此很多表述皆系现场发挥，深入浅出，通俗易懂。如果你一直想读点德国哲学却不由在晦涩的专著前望而却步的话，本书无疑是条入门的绝好途径。 德国古典哲学讲演录
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学。刚才我讲了黑格尔的《哲学百科全书》，第一部分就是逻辑学。为什么要把逻辑学放在第一部分呢？当然这是他的方法论。首先，把它当作方法论。这个方法论不像我们以往的方法论，就是先给你介绍一套方法，然后呢，你再把这一套方法用在各种各样的对象身上。我在前面讲了，他的方法论作为逻辑，它是认识论和本体论的统一。他这个方法本身就是世界的结构，这个世界的结构是上帝在创造世界之前的一幅蓝图。上帝就是按照我这个逻辑学来创造世界的，你想想这个逻辑学有多伟大，在每一个事物里面都有逻辑学的成分，作为它的本体，都有逻辑上的一个范畴，作为每一件事物背后的本体。因为这些事物就是上帝按照范畴所创造出来的。所以他对他的逻辑学定位是这样的，为什么放在第一位来讲，其他的都是应用逻辑学，唯有这个逻辑学是本体。是本体当然就是方法，方法是...
- 绪论
- 一德国古典哲学发生的前提
- 二德国古典哲学的主要发展线索
- 第一讲 康德哲学的形成及结构
- 一康德批判哲学的形成
- 二康德哲学的总体构想 批判哲学和人类学的视角
- 三康德哲学的总问题 先天综合判断如何可能
- 第二讲 康德的认识论 先验感性论
- 一感性的含义
- 二先验的含义以及其他几个概念
- 三空间与时间
- 第三讲康德的认识论 先验逻辑的先验分析论
- 一知性及与理性的关系
- 二先验逻辑
- 三从判断分类中引出范畴
- 四范畴表
- 五范畴的先验演绎
- 六图型法和知性原理
- 第四讲 康德的认识论 因果性问题
- 一因果性范畴的位置
- 二休谟对因果性的摧毁
- 三康德的回应
- 四因果性的历史渊源
- 五康德对因果性的重建
- 六因果性的图型及作用原理
- 七因果律的可靠性保证
- 八康德因果性理论的意义
- 第五讲 康德的认识论 先验辩证论
- 一理性及其理念
- 二先验理念的作用
- 三对理性心理学的批判
- 四对理性的宇宙论的批判
- 五对理性神学的批判
- 六方法论
- 第六讲 康德的道德学说一纯粹理性的事实 从道德律引出自由
- 二自由概念的划分 自由的任意和自由意志
- 三作为绝对命令的道德律
- 四为义务而义务
- 五纯粹实践理性的辩证论
- 第七讲 康德的美学
- 一反思性的判断力
- 二美的分析
- 三崇高的分析
- 四传情说和艺术论
- 五艺术与鉴赏的关系
- 六天才与艺术分类
- 七艺术标准的二律背反
- 第八讲 康德的目的论
- 一从艺术品引出目的论原理
- 二有机体原则和机械论原则
- 三自然目的论体系
- 四最终目的之追寻
- 五社会历史目的论
- 六道德目的论作为神学的入门
- 七关于历史理性批判
- 第九讲 费希特和谢林的哲学
- 一费希特 行动的哲学01
- 02
- 二谢林 同一哲学
- 第十讲 黑格尔哲学的理论来源和基本特征
- 一理论来源
- 二黑格尔哲学基本特征
- 第十一讲 黑格尔的逻辑学存在论和本质论
- 一存在论
- 二本质论
- 第十二讲 黑格尔的逻辑学概念论及自然哲学三概念论01
- 02
- 四自然哲学
- 第十三讲 黑格尔的主观精神 精神现象学
- 一什么是精神现象学
- 二意识
- 三自我意识
- 第十四讲 黑格尔的客观精神 法和历史哲学
- 一权利和自由
- 二抽象法
- 三道德
- 四伦理
- 五世界历史
- 第十五讲 黑格尔的绝对精神
- 一艺术哲学01
- 02
- 二宗教哲学
- 三哲学史
- 四黑格尔哲学的解体
- 后记
- 再版后记
- 三作为绝对命令的道德律
- 四为义务而义务
- 五纯粹实践理性的辩证论
- 第七讲 康德的美学
- 一反思性的判断力
- 二美的分析
- 三崇高的分析
- 四传情说和艺术论
- 五艺术与鉴赏的关系
- 六天才与艺术分类
- 七艺术标准的二律背反
- 第八讲 康德的目的论
- 一从艺术品引出目的论原理
- 二有机体原则和机械论原则
人在截教，炼道通神！
修行，既是炼己，也是炼心。天地为炉，造化为工，阴阳为炭，万道为铜，再辅以一颗坚定的道心，炼出一枚混元道果。炼丹，炼器，炼阵，炼符，炼剑，炼魂，炼药，炼瘟，炼妖，炼魔，炼心，炼界，炼道天生万物，无一不可炼！玄清如是说。惹急了他，连天道都炼给你看！当然，这要从他拜入截教那天说起...
官场之狐
沈荡之所以能够在官场中青云直上，靠的是他的聪明才智，以及众多红颜知己的鼎力相助。...
人生如局
从东南席卷而起的时代风云中，深处基层的萧峥无意中抓住一个机会，经历了从潜龙在渊到辉煌腾达的人生历程。...
穿成瞎子？我靠瞳术飒爆京城
第一瞳术师，一双诡异金瞳，能看透世间一切。一朝穿越，居然成了个瞎子？笑死，谁说瞎子不能逆风翻盘，别人瞎是真的瞎，她瞎是扮猪吃虎。看她翻手为云覆手为雨，不论是抛弃原主的未婚夫，还是弄瞎原主双眼的渣男，通通不是她的对手！沈清瞳神挡杀神，佛挡杀佛。本以为与永安王之间的婚事不过是一场互利互惠的交易，却不想，传闻中，冷漠不近人情的王爷，却对她一往情深沈清瞳想做我夫君，三从四德了解一下？顾清之为了夫人，立刻去进修男德！...
定不负相思意
传闻名门之家华氏有个貌丑口吃的五小姐，爹不疼娘不爱，这还不算，偏偏家族为她指婚的对象还是个渣男，大婚当日，新郎逃婚和三线女明星滚床单弄的满城皆知。本该遭人嘲笑的她，婚宴上玉手一指，给自己抓了个临时替补，完美逆袭。世人这才惊讶，原来五小姐不仅相貌倾城，而且妙语连珠，天资聪慧。隐匿多年，锋芒毕露，天才降世亮瞎世人眼。只是万万没想到，临时替补的新郎竟是个大麻烦。从此华笙夜夜被欺负，某人终于忍无可忍大骂江流，你个王八蛋，说好了是形婚的？江总一脸无辜回道，没错啊，我一直在身体力行的维持这段婚姻，简称行婚！...
娇娇怀孕后，傅家太子爷每天按时回家
意外的一夜，苏甜怀孕了，可是她才十九岁。面对比她大十几岁的大叔，苏甜是不安的。但是，家人非逼着她嫁给六十岁的老头，她没有办法，只能联系大叔。大叔却一口肯定，让她把孩子生下来，并且亲自上门提亲。被势力父母侮辱拿不出彩礼的大叔转头吩咐助理带着六百万现金上门。泼天的富贵瞬间砸晕了势力父母。彩礼给你们双倍，以后苏甜跟你们没有任何关系。大叔带着她从卑微的原生家庭离开，开启了新的人生。别墅，大叔隐忍的将她抵在墙上小东西，你要是再不生，我就忍不住了...
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