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§水车原理
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某天,无相禅师行脚时,因口渴而四处找水,看到不远处,有一个青年在池塘里打水车,无相禅师趋前向青年讨了一碗水喝。
青年以一种羡慕的口吻说:“禅师!
如果有一天,我看破红尘了,我一定会跟您一样出家学道。
不过我出家后,不想像您一样到处行脚,居无定所,我会找一个地方隐居,好好参禅打坐,而不要餐风露宿。”
无相禅师含笑问他:“哦!
那你什么时候会看破红尘呢?”
青年回答:“我们这一带就属我最了解水车的性质了,全村的人都以此为主要水源,如果能找到一个接替我照顾水车的人,届时没有责任的牵绊,我就可以出家了。”
无相禅师说:“你既然最了解水车,那么如果水车全部浸在水里,或完全离开水面会怎么样呢?”
青年说:“水车的原理是靠下半部置于水中,上半部逆流而转来运作的,如果把水车全部浸在水里,不但无法转动,甚至会被急流冲走;同样的,完全离开水面也不能车上水来。”
无相禅师就说:“水车与水流的关系正可说明个人与世间的关系,人如果完全入世,纵身江湖,难免会被五欲红尘的潮流冲走。
假如纯然出世,自命清高,不与世间来往,则人生必是漂浮无根,空转不前的。
因此,一个修道的人,要出入得宜,既不抽身旁观,也不投身粉碎。
出家光看破红尘还是不够,更要发广度众生的宏愿才好。
所以,将出世与入世两者融和,才是为人处世和出家学道的正确态度。”
青年听了,欢喜不已地说:“禅师您这一席话,真叫我茅塞顿开,您真是我的善知识。”
养心法语
一个人如果对世间五欲六尘的生活太执著,热烘烘的贪爱会烧昏了头;如果太躲避世间的纷扰,也会冷冰冰的了无生气。
吾人的生活,最好当放下的时候放下,当提起的时候提起,好像水车,要合乎中道原理才好。
所谓有出世的思想,更要有入世的事业,诚不虚也。
春天,不是季节,而是内心;
生命,不是躯体,而是心性;
老人,不是年龄,而是心境;
人生,不是岁月,而是永恒。
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