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§积极的物我关系
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我们出生、立足在这个社会生活,不但和“人”
有关系,和“物”
也有关系;可以说物质占了生活主要的部分。
比方要房子、要汽车、要衣服、要床铺,还希望有更多的田产、黄金、股票等,这些都是对“物”
的需要。
人固然不能没有物质来滋养,但是,过分地纵欲、贪图,容易造成“物”
“我”
关系的不协调,甚至为了一点虚荣,甘愿屈膝做牛做马,这都是非常危险的。
怎样才是建立积极的“物”
“我”
关系?有四点看法:
第一,我对衣食要朴素
生活中,我们穿衣主要为了保暖避寒,只要整洁、得体,不必太过华丽;饮食也如汤药,主要让我们避免饥饿,因此应以简单、朴素为原则,获得健康营养。
佛门有云:“口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。”
粗茶淡饭里,有甘美的妙味,粗布衣裳里,有无上的庄严。
淡泊,就能不为物所役,就能感受自在的乐趣,体会轻安和解脱。
第二,我对经济要善用
佛教不是叫人绝对不要财富,如果把钱财用在非法的地方,当然就造罪了。
如果把钱财用在对的地方,比如发展正当事业、提升社会经济,乃至修桥铺路、救助他人,提高人间种种建设,这都是有功德的。
因此,对于金钱、经济,要懂得善用规划,这好比我们的拳头,用在好的地方,可以替人捶背、服务,可是打你一拳,用在不好的地方,可能就是犯罪,甚至被告上一状了。
第三,我对自然要保护
我们生活的环境,离开不了大自然,河流如血脉,可以顺利运送养分;森林如心肺,可以做良好的空气调节;高山如骨骼,可以保持水土的均衡;动物如细胞,可以维护生态平衡。
目前全球性环境污染和生态破坏所造成的危机,已经开始威胁人类的健康,因此生态及大地资源的长久维护,才能让后代的子孙在地球上安居乐业。
第四,我对逆境要克服
在自然界里,蝴蝶必须经过蛹的挣扎,才能破茧而出;人的一生,每个阶段也都有各种逆境需要克服,包括生老病死、冷热饥寒、无明恐惧、人情浇薄、自我挑战等等。
当逆境界来临的时候,要有克服的勇气,才能超脱困境,获得成功。
人生的意义,不在于满汉山珍;人生的价值,也不在于创造亿万财富。
所谓“心为形役、人为物役”
。
有人以纵情物欲来弥补,只有徒增内心的浮动不安。
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